Введение христианства на Руси

Еще в 957 г. она посетила Константинополь для принятия православной веры, но Святослав был против идеи крещения Руси. Без поддержки сына попытка Ольги не увенчалась успехом.

Языческий пантеон

Только при ее внуке, Владимире Святославовиче, был вновь поднят вопрос выбора единой веры для всех славянских племен. Во времена правления князя Русь уже стала развитой державой с процветающими городами и государственным строем. При этом в древнерусских землях еще сохранились языческие верования.

В двух главных для князя городах – Киеве и Новгороде – были поставлены священные идолы. Владимир ввел порядок, что перед ними зажигались костры и проводились жертвоприношения. При этом древние верования не способствовали сплочению людей из разных племен и не давали ответы на вопросы, которые ставила жизнь.

Введение христианства

В соседних государствах давно утвердились мировые религии, поэтому Владимир решил выбрать одну из них. Путешественники булгары предлагали князю принять ислам, купцы, которыми были евреи, советовали обратиться в иудейскую веру, а проповедники из Западной Европы – крестить Русь по обычаю христианской церкви. Владимир послал своих «мужей» в разные страны, чтобы они оценили существующие религии. Именно о православии последние отзывались с восхищением.

Князю понравилась идея принятия христианства, но Византия рассматривала такое действие любого народа как подчинение. Как раз в это время византийские правители просили у Владимира военной помощи. За ее предоставление он попросил в жены царевну Анну. Византийцы выставили условие принятия христианства, так как предыдущий император запретил своим потомкам вступать в брак с представителями варварских народов, но что князь ответил согласием.

По приезду в Киевское государство Владимир приказал уничтожить всех идолов и отпустил всех своих жен, так как христианская вера строго запрещала многоженство. По приказу великого князя люди сходились к рекам, где их крестили греческие священники.

Как изменилась Русь после крещения

Православие оказало огромное влияние на развитие культуры и цивилизации славянских племен. С 988 г. были отменены кровавые жертвоприношения. Люди теперь должны были крестить детей, а также заключать браки в церкви. Началось строительство храмов. Византийские мастера обучали русских людей каменной кладке, стенной росписи и мозаике.

Все крещеные люди входили в общины верующих, которые именовались приходами. Они должны были 3 р. в день приходить в храмы на церковные службы. Священники читали им молитвы и проповеди, совершали таинства богослужения. Приходские церкви, расположенные в разных землях, объединялись церковные в области, которые возглавлял епископ. Во главе всех епископов стоял митрополит Киевский и всея Руси. Последний назначался патриархом Константинополя. Сначала многие священнослужители были греками и болгарами, но постепенно их все чаще стали замещать русские люди.

Также христианской добродетелью Владимир считал милосердие, поэтому призывал богатых проявлять заботу к бедным и больным. Он повелел всем нищим и убогим приходить во дворы знатных «мужей», которые должны будут удовлетворять их потребность в пище и питье. Немощным и больным развозились припасы по домам.

Князь всеми возможными способами старался укрепить православие. Он ввел специальный налог – десятину – все, включая Владимира, должны были отдавать десятую часть дохода на содержание священников и строительство храмов.

Особое значение в укреплении православия играли монастыри. Многие люди были готовы отречься от мирских благ ради служения Богу. Кроме обычных священников, на Руси появились монахи, которых называли черным духовенством. Именно такими монахами были подвижники Антоний и Феодосий Печерский. Благодаря их усилиям был образован Киево-Печерский монастырь. Монахи в нем жили в выкопанных пещерах и посвящали свое время молитвам, изучению священных книг. Из стен монастыря вышло множество творцов русской культуры и образованных вероучителей.

После крещения Руси вырос династический престиж киевских князей. Они теперь на равных могли говорить с правителями христианской Европы. Введение христианства стало важнейшим событием в годы правления Владимира и стало причиной его прозвища «Святой».

Распространение христианства на Руси

Христианизация Руси растянулась на несколько десятилетий, так как оно не сопровождалось насильственным насаждением. На окраинах люди еще долгое время ходили за советами к волхвам, одновременно молились Христу и приносили жертвы Перуну. В церковных кругах религию таких людей называли двоеверием.

На Руси православная вера распространялась без особых требований, направленных против язычества. Христианские идеи вносились постепенно, что позволило людям видеть в новой вере мирное преображение жизни. Церковь даже включала некоторые языческие праздники в число христианских.

Историки выяснили, что первоначально православная вера утвердилась в Поднепровье и некоторых княжеских городах. При этом не всегда процесс христианизации проходил мирно. В некоторых источниках указано, что в Новгороде даже были кровавые столкновения между княжеской администрацией и местным населением. На северо-востоке Руси православные проповедники появились ближе к XI ст.

Языческая Древняя Русь после крещения превратилась в новое христианское государство. Православие позволило ей не только сблизиться с Европой, но и объединить разрозненные племена в единый народ, повысить свою культуру.