Религия и письменность в древнем междуречье

В разной литературе Междуречье называют Двуречьем или Месопотамией. Данная территория располагается между реками Евфрат и Тигр, является исторической областью Передней Азии. В III тыс. до н. э. жители Междуречья создали одну из древнейших цивилизаций с развитой духовной культурой.

Религия

Когда в долине Тигра и Евфрата стали появляться первые поселения, у каждого из них был свой бог-покровитель. После объединения городов жители просто совместили всех своих богов. Их стало великое множество.

Шумеры очень почитали богов следующих стихий:

• пресной воды – Энки (Эа);
• земли – Ки;
• солнца – Шамаш;
• луны – Син.

Они верили, что богиня Ки создала первого человека, а Энки предупредил одного из них о потопе. Также в основной сонм входила Иштар, которая отвечала за любовь и плодородие. Боги шумер были похожи на людей. При этом их главным отличием выступало наличие выдающихся качество. Например, огромный рост, сверкающие глаза. Огненное дыхание или великая сила.

Центром любого города был храм в честь бога-покровителя. Сначала эту роль выполняли амбары, где хранили зерно. Шумеры верили, что люди созданы для того, чтобы они кормили богов и приносили им жертвы. По этой причине логичным считалось проживание богов в местах, где находятся общие запасы еды.

Со временем жители Междуречья стали строить специальные храмы, которые располагались на высокой платформе. Еще позже решили использовать несколько платформ, стоящих одна над другой. Храм при этом располагался на самом верху. Так появились зиккураты.

Внутри храма устанавливали статую бога, перед которой проводили жертвоприношения – сжигали зерно и мясо. Подниматься в святилище религиозного сооружения могли только жрецы, а простые люди стояли внизу зиккурата. Только на праздники статую выносили из храма, чтобы все жители могли взглянуть на бога.

Большой зиккурат был найден в г. Ур. Он состоял из 3-х ступеней. Которые были покрашены в разные цвета. Черный цвет нижней платформы символизировал подземный мир, красный на средней ступени означал землю. Верхняя ступень была белой, а храм был выкрашен в голубой, покрыт золотом. Эти части зиккурата символизировали небо и солнце на нем. Данное сооружение поражало своими размерами. Только нижняя платформа имела высоту 15 м, а это почти пятиэтажный дом.

Еще больше поражала людей башня Мардука, построенная в Вавилоне. Ее возвели намного позже, конструкция включала уже 7 ступеней. Высота составляла примерно 90 м. С этим храмом связана легенда о Вавилонской башне, вошедшая в Библию.

В отличие от египтян, шумеры считали, что в загробном мире пыльно, уныло, нет солнца, нормальной еды, и воды, поэтому главная задача человека – прожить свою жизнь здесь и сейчас, а не откладывать ее на потом.

Культура

Храмы стали центрами развития науки. Жрецы поднимались на самый верх, чтобы следить за солнцем, луной и звездами. Именно они заложили начало астрономии. Во время своих наблюдений жрецы составили лунный календарь. Счет времени в нем определялся по обороту Луны вокруг Земли, поэтому для уточнения начала года приходилось вводить специальные поправки. Год они разделили на 12 мес., продолжительность каждого составляла 4 недели по 7 дней.  Шумерские и вавилонские астрономы смогли составить указатели времени появления комет, лунных и солнечных затмений, открыли пояс зодиака.

Развивалась и математика. Она была нужна не только для астрономических расчетов, но и для решения жизненных задач. Например, записать количество собранных налогов в конкретной деревне. Шумеры уже научились проводить сложные вычисления.

При храмах создавались многочисленные школы, где мальчики на протяжении нескольких лет учились писать, изучали науки. После такого обучения они могли стать учеными, чиновниками, жрецами или писцами. За работу учителей родителям нужно было платить. Поэтому посещать такие школы могли себе позволить только дети из знатных и богатых семей. Уроки длились целый день, поэтому учиться было очень сложно.

Изначально шумеры все пытались записать рисунками, но делать их на глине было сложно. Постепенно рисунки заменили значками. Их выдавливали на мягкой глиняной табличке специальной заостренной палочкой, а потом их высушивали на солнце или обжигали в печи. Значки напоминали вытянутые треугольники – клинья.

Всего клинописных знаков насчитывалось около 600. Каждый из них мог означать целое слово или отдельный слог, поэтому научиться писать и читать было сложно. Глиняные таблички хорошо сохранились и клинопись смогли расшифровать историки. На них они прочитали царские указы, письма людей друг другу, долговые расписки и целые поэтические произведения.

Если текст был большой, то его записывали на нескольких табличках. На каждой обязательно указывали название книги и ее номер. Например, знаменитый «Эпос о Гильгамеше» поместился на 12 табличках. В нем повествуется о том, как боги не готовы поделиться с людьми бессмертием, но главное – радоваться жизни и совершать хорошие дела ради других людей.