Повесть Н.В. Гоголя “Ночь перед Рождеством”

Повесть «Ночь перед Рождеством» открывает 2-ую часть сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки», которая вышла в 1832 г.

Произведения, вошедшие в этот сборник, получили большую популярность. Многие известные писатели высоко оценили произведения Гоголя, которые отличались особым искрометным юмором. Говорят, что первыми, кто смеялся над повестями, были наборщики текста в типографии.

Вот лишь некоторые комментарии читателей:

«Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия! Какая чувствительность!»

«Поздравляю публику с истинно веселою книгою, а автору сердечно желаю дальнейших успехов».

В повести “Ночь перед Рождеством” события происходят во второй половине 18 века.

Основное место действие Украина, в тогдашние времена – Малороссия. Из визита запорожских казаков к императрице Екатерине ll можно с большой точностью определить исторический период.

Все села и хутора находятся недалеко от славно известного села Сорочинцы. История разворачивается в канун Рождества, величайшего праздника всех православных христиан. Ведь именно в эту ночь люди больше всего склонны ожидать чуда.

Уже с первых строк автор пытается создать для читателя особую атмосферу, которая располагает поверить во все то, что происходило на страницах повести:

«Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя, ясная ночь наступила. Глянули звезды. Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать и славить Христа 1. Морозило сильнее, чем с утра; но зато так было тихо, что скрып мороза под сапогом слышался за полверсты.»

Колядки – песни, в которых прославляют Христа, желают процветания, достатка, здоровья, хорошего урожая. Тем, кто исполняет колядки, хозяева домов должны вручить вкусности и сладости. Такие угощенья колядующие собирали в мешки. Там можно было отыскать и колбасу, и хлеб, и деньги.

Очень красочно удаются Гоголю описания природы, он как бы наделяет ее чертами живого существа: звезды глянули, месяц величаво поднимается на небо, словно восходит по высокой лестнице. Такой прием в литературе называют олицетворением.

Какие средства художественной выразительности использует Н.В. Гоголь

В ночь перед Рождеством особую активность проявляют злые силы. Они как бы выражают все свое недовольство предстоящим прославлениям Христа, поэтому пытаются всячески досадить людям.

В повести такие силы представлены в образах черта и ведьмы. Именно они виновники всех тех смешных, забавных, фантастических, но захватывающих событий, которые будут происходить с главными героями.

Сама повесть полна героями реальными и фантастическими. К реальным героям повести относят Вакулу, Оксану, Чуба, Голову, Дьяка, Кума, Ткача, кумову жену, дивчин и парубков.

К волшебным же героям относят черта, Солоху (она в сговоре с чертом), Пацюка (он сродни черту), ведьму. При этом они проживают среди людей и совершают фантастические поступки – собирают звезды, крадут месяц.

Нечистая сила всеми силами старается испортить прекрасную картину кануна Рождества.

При этом все персонажи не кажутся страшными, а, наоборот, при помощи особого повествования автора, они вызывают у читателя смех и снисхождение к их поступкам. Художественно-изобразительные средства в этом очень помогают. Гоголь использует юмор, комические ситуации, нелогичные поступки героев.

Юмор – изображение героев в смешном виде; при этом смех веселый и беззаботный.

Комический – смешной, забавный.

Особенно смешна ситуация, когда Солоха пытается прятать каждого нового гостя от следующего. Так в ее мешки попали черт, Голова, Дьякон, Чуб.

В конце повести читатель понимает, что как бы не старалась нечистая сила, какие козни она бы не строила, все равно будет торжество правды, справедливости, добра и любви.

Гоголь хорошо разбирался в традициях и обычаях Малороссии. Поэтому в повести очень красочно и подробно описываются народные предрождественские гулянья. Это и колядки, и хороводы парубков с дивчинами. Здесь он передал всю прелесть и самобытность Диканьки, которая, по сути, является собирательным образом всех сел и хуторов региона.

Именно смешение реальных событий и фантастических, местный колорит и культура, искрометный юмор стали залогом успеха повести на долгие годы. Сам автор продемонстрировал свою любовь украинскому народу и восхищение красотой и богатством его культуры.