Сельское и городское население Древней Руси

На этом занятии вы познакомитесь с сельским и городским населением Древней Руси, его хозяйством и общественным укладом.

Землевладение

Древняя Русь считалась самым населенным государством Европы. В самых больших городах проживало несколько десятков тысяч жителей. В X – нач. XIII в. основной ячейкой общества являлась территориальная община свободных крестьян, владевшая определенной территорией и комплексом угодий. Земля, луга, водоемы и промысловые угодья находились в общественном пользовании. Пахотные земли и покосы в личное пользование отдавались членам общины.

Долгое время князья и дружина не обращали внимание на землю, так как в их понятии богатством являлись драгоценности и деньги, владение рабами, лошадьми, скотом. В XI в. княжеское хозяйство начинает расширяться и перестраиваться, поэтому увеличивается и количество слуг. Кроме ранее существовавших холопов и челяди, относящихся к рабочим, появляются управляющие – огнищане и тиуны.

При этом княжеское хозяйство оставалось промысловым (охота и т.п.), но на фоне военных нужд постепенно развивается скотоводство в форме разведения лошадей. Земледелие не рассматривалось как один из основных способов дохода. Появившаяся незначительных размеров пашня выполняла подсобную задачу. Свои личные потребности в продуктах питания князья, как и раньше, удовлетворяли через систему поставок зерна, поступающего в качестве налога.

Также в это время образуются боярские вотчины.

Определение! Вотчина – земельное владение и хозяйственный комплекс, принадлежащие владельцу на правах полной наследственной собственности.

Верховная собственность на такие владения оставалась за князем, который мог отнять ее как наказание за преступление, совершенное против власти, и передать другому.

Важно! Первое время после крещения Руси церковь не имела собственной земли. Ее доходы формировались за счет княжеской десятины, частных пожертвований и исполнения судебных функций. Историки отмечают, что владеть землями церковь начинает только с XI в.

Развитие княжеских землевладений

Новые земли у князя возникали в основном при освоении пустующих земель. Обычно ими были лесные массивы, которые раздавались боярам и монастырям в качестве подарков. Ситуации насильственного захвата общинных земель встречались редко, поэтому их не считают основным способом формирования княжеского землевладения. Такие земли чаще покупались, что переводило их в ранг частного имущества.

Князья в этот период были самыми крупными экспортерами сырья, которое они получали в виде дани. Интерес к земле у них появился лишь в кон. XII – нач. XIII вв., когда половцы расстроили торговлю с Константинополем. Это существенно отразилось на материальном положении князей, поэтому, лишившись дохода от торговли, они обратились к земледелию.

Особенно земледелием заинтересовались правители северных княжеств, которые не подвергались набегам кочевников. На этой территории князь-вотчинник, являющийся наследным оседлым землевладельцем, сменил правителя, переселяющегося из города в город.

К естественным причинам проявления интереса к земле у князей относят разрастание княжеского рода, приводившее к уменьшению волостей и поступающей в казну дани. Смена источника дохода приводит к росту значения землевладения и княжеского домена. С укреплением частновладельческих земель к ним возрастает интерес законодательной власти. В «Русской Правде» было записано, что при отсутствии у смерда сыновей его земля переходит к князю. Дочери при этом могли наследовать лишь ее часть. Но если дочь находилась замужем, то не получала ничего.

Важно! В основе социально-экономической жизни общества домонгольской Древней Руси лежала не частная собственность, а землевладение свободных крестьян общины. По этой причине крупные землевладения и хозяйства оставались редким явлением.

Структура населения

Изменение характера землевладения привело к усложнению общественной структуры. С появлением княжеских и боярских владений зарождаются принципы земельной собственности, формируется сословие зависимых людей. Последние жили и работали на земле, принадлежащей господину.

Постепенно в сельской местности появляются люди, которые по разным причинам (неурожай, военные разорения) теряли собственное хозяйство:

•       рядовичи – заключали с хозяином «ряд» (договор);
•       закупы – от слова «купа», означающего долг.

Они обязывались выполнять сельские работы (обрабатывать землю, косить сено, ухаживать за скотом и собирать урожай) господину за взятые у него в долг деньги или оказанную им помощь. Уйти от хозяина нельзя было, пока не выполнишь условия договора или не выплатишь долг.

Были в Древней Руси и рабы, положение которых также отмечено законодательными статьями в «Русской Правде»:

•       челядь – люди, захваченных во время войн;
•       холопы – раб местного происхождения.

Холопом мог стать человек в результате женитьбы на рабе, самопродажи, наказания за своеволие в управлении господским хозяйством, бегство или воровство закупа.

Важно! С XI – XII вв. труд челяди используется уже в боярских и княжеских вотчинах.

Несмотря на рост различных категорий зависимого населения, подавляющее большинство народа сохраняло личную свободу.

Хозяйственная жизнь городов

Начальной точкой роста городов являлся детинец, представляющий собой резиденцию князя в виде крепости. Вокруг разрастались отдельные поселения, складывающиеся в посады. Исходя из военных соображений, детинец располагался на высоком холме. Обязательным элементом города являлись стены, которые изначально возводились из дерева.

Важно! Основной функцией города выступало обеспечение безопасности его жителей. За городские укрепления при приближении врага собирались и окрестные жители.

Города были открыты почти всем, кто хотел в них поселиться. Самыми крупными были Киев и Новгород, население которых в период расцвета достигало 20 – 30 тыс. жителей. Во времена Средневековья такие города считались очень большими. К крупным городам относились Чернигов. Полоцк, Смоленск, Галич, Владимир. Чуть меньшее количество населения проживало в Ростове, Суздале. Переяславле, Витебске, Рязани, в остальных городах оно доходило до 1 тыс. человек.

Города Древней Руси тесно были связаны с сельской округой и носили аграрный характер. Жители имели небольшие земельные наделы – пашни, сады и огороды, покосы. Многие горожане занимались животноводством, что доказывают найденные артефакты.

Ремесленники являлись основной группой населения многих городов. Их жизнь оценивалась высоко – штраф за убийство составлял 12 грн., а за холопа – всего 5 грн. В письменных источниках упомянуты различные профессии, связанные с производством изделий из металла, дерева, глины, тканей.

Торговля

Торговля в значительной мере определяла хозяйственное лицо городов. Обязательной принадлежностью города являлся рынок, который располагался на центральной площади. На Руси торговля ориентировалась на внешний рынок, что было связано с однотипными условиями хозяйственной деятельности в различных регионах страны и преобладанием натурального хозяйства.

Важно! В XI в. выделяется отдельно слой людей, занимающихся торговлей – купцы. Тех, кто регулярно занимался внешнеторговыми операциями, называли гостями.

Из России всегда вывозили мед, воск, меха. Со временем начинают экспортировать лен, пеньку, выделанные говяжьи кожи, продукты морских промыслов, лесоматериалы. Большая часть товаров скапливалась в руках князей и бояр, получавших их в качестве дани или оброка. С помощью купцов их обменивали на предметы роскоши. Из-за рубежа везли дорогие ткани, ювелирные изделия, металлы, вина.

Управление городов

Основным отличием древнерусских городов считается вечевая организация. Народное собрание являлось высшим органом власти и проводилось на постоянном месте, которым являлась площадь. Оно решало вопросы о налогах, военных походах, выборе или изгнании князя.

Князь был главой административной жизни города. На княжий двор с целью наказания приводили пойманных воров, здесь разбирались тяжбы между горожанами.

Руководство городским ополчением возлагалось на тысяцкого. Он также участвовал вместе с князем и вече в выработке законов, в судах по некоторым делам, отвечал за охрану внутренней тишины города. В его подчинении находились сотские и десятские.

Церковь не только управляла духовной жизнью горожан, но и контролировала деятельность ремесленников, торговцев. Церковные служители преподавали людям грамоту.

Для сбора пошлины за ввоз товаров и арендной платы с торговых площадей существовала выборная должность – мытник. За благоустройство городов отвечали городники и мостники, которые занимались строительством различных укреплений, мостов, мостовых. Для этих чиновников была предусмотрена твердая оплата из городской казны.